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Próxima
aparición: jueves 14 de marzo de 2013
Índice de Temas
Página 2
Barco sin timón y sin opción
-
Por Guillermo Rojas
Pero muy a
pesar del mal momento que pasa el gobierno y los
problemas psicológicos de su jefa, ya comienzan a
verse atisbos de esa extraña facultad que paree
poseer el kirchnerismo, la de recomponerse
como el “Ave Fénix” y volver a plantear lo que meses
antes parecía ser imposible.
Página 3
Un buque de la Armada se hunde en Puerto Belgrano
La realidad
"Era el buque insignia durante el desembarco en
la Guerra de Malvinas. Los hombres que iban allí
tomaron la casa del gober-nador. El buque se había
incorporado hacía tres meses a la flota de mar, era
nuevísimo" ...Teníamos
la esperanza de que fuera convertido en museo. No es
una situación que a mí me agrade. Es una situación
triste", comentó el comandante durante la guerra
de Malvinas del buque Santísima Trinidad, José Luis
Tejo.
La
ficción
Hugo Wast y dos
visiones proféticas:
en las novelas
“Juana Tabor” y “666”
(Reproducción parcial
del artículo del mismo título publicado en Patria
Argentina Nº 262, Dic. de 2009; Pág. 5)
La situación de las
FF.AA., según la ficción (escrita en 1941)
El
ejército
(FF.AA.)
es “objeto
de antipatía y repugnancia para el pueblo”; “...
gracias a la diabólica conjuración de la prensa,
el cinematógrafo y la radio”.
Es ridículo hablar
de guerras en Sudamérica, considerado un
continente de la eterna paz.
“La república Argentina no tiene
cuestiones internacionales, pues sus fronteras
están bien demarcadas. Siendo así, no necesitaba
gastar cientos de millones para mantener 500.000
parásitos. Es preferible que costee 500.000
maestros”... “Vale más un maestro que 100
soldados”.
"Los cuarteles y buques de guerra (“que se
oxidaban en los inútiles diques”), se
transformaron en museos, en hospi-tales y en
escuelas”.
"Las fábricas
que producían cañones fueron transformadas en
estudios cinematográficos o gigantescas salas de
diver-siones populares”.
Es probable que muchos de los que
lean este artículo dirán - en su afán de
justificarse - como las advertencias de las
películas cinematográficas:
“Toda coincidencia con la realidad es pura
casualidad”.
Página 4
¿Colapsará Estados Unidos en 2013?
“Estados Unidos creyó que el resto del
mundo siempre tendría interés en mantener la
asistencia respiratoria artificial de su economía,
aunque es probable que ahora no lo crean. En
cuanto al resto del mundo, los últimos capítulos de
la crisis (grave crisis política, parálisis
en la toma de decisiones, evitando por un pelo el
abismo fiscal, la perspectiva de un default en marzo
y la continua incapacidad para implementar la más
mínima solución estructural), lo convencieron
del inminente colapso y todos los actores están
atentos a la menor señal de cambio para liberarse,
conscientes de que al hacerlo precipitarán el
colapso final”.
-
Estructura de la deuda total
de los Estados Unidos
-
El mundo se alegra del
"status quo" norteamericano
-
Aceleración del tiempo y
acumulación de los desafíos
-
Perspectivas para el 2013
-
Conclusión
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Síntesis de las conclusiones y
conceptos para funda-mentar un Programa de
Reconquista Nacional -
Por Santiago Roque Alonso
Resultado de doce años de estudio e investigación
sobre el “Imperialismo Internacional del Dinero”, la
cuestión del “dinero como poder”, la “deuda” y la
“cultura del endeudamiento".
"La relación
acreedor-deudor
es la fuerza
dominante en todas las sociedades.
Una vez más la historia demuestra que el
“dinero”,
como la “deuda”,
constituyen un
claro instrumento de
poder, de dominación y,
consecuentemente,
la forma más inadvertida de “esclavitud” de la
humanidad en su conjunto
y - aunque resulte chocante
decirlo o leerlo - es también,
paradójicamente,
la más inconscientemente
deseada".
Página 6
"En cambio, el periodismo no duda en atribuir al
“nacionalismo” la retórica hipócrita de la
presidente al recibir la fragata desembargada. La
retórica de una presidente que cada vez de manera
más desembozada colabora con los intereses ingleses
que aparenta combatir. Pero además, y esto
como una entre las manifestaciones de sesgo
ideológico/gremial, la modalidad periodística
promedio incluye callarse la boca cuando se persigue
y se deja sin trabajo a un periodista como
Nicolás Kasanzew por haberse jugado la vida
en las Malvinas y seguir defendiendo la causa".
"Tales son los grandes medios
“independientes”.
"Independientes de todo,
salvo de su habitual y progresiva tendencia por dar
cabida a la destrucción de la familia, a la
promoción de la homosexualidad y –críptica pero
eficazmente- la cultura de la droga, a la clausura
de la libertad de espíritu en nombre de la
modernidad que les es innata".
Por Mons. Daniel Jenky, Obispo de Peoria,
Illinois, USA
Reproducción
parcial de la "imperdible" homilía de
Mons. Jenky, pronunciada el 14 de
abril de 2012 (41/2 minutos).
El 30 de
diciembre de 2012 la web Religión en Libertad
informó que, el extracto de ella, fue el
video más visto de los colocados en esa página.
"Frente
a este tremendo testimonio, a los cuales los
argentinos estamos desacostumbrados desde hace
décadas, sólo nos queda rogar a Dios, Nuestro Señor,
y es el deseo de Patria Argentina,
para que suscite entre los Obispos Argentinos,
por lo menos uno, que de un testimonio similar,
claro y definido, aunque más no sea de apenas 2
(dos) minutos; y que a su vez sea imitado por la
dirigencia en todos los ámbitos: militar, judicial,
educativa, cultural, intelectual, etc. Podría
ser el principio del fin de la decadencia Argentina.
Página 7
Las tres muertes de Osama Bin Laden -
Por
Astillas de realidad
(Publicado por el
sitio “elespiadigital.com”; el viernes
04 de enero de 2013)
Hay tres
versiones de la muerte del primer super-mega-villano
del siglo XXI (y si la expresión suena a comic, por
algo será), solo que no son compatibles entre sí, al
menos la tercera, la más improbable. Claro, que con
un personaje con tantos dobles, todo puede ser.
1. Bin Laden
murió el 14 de diciembre de 2001
2. Bin Laden fue
asesinado por Omar Sheikh
3. Bin Laden
habría sobrevivido y luego fue asesinado en
Abbotabad
Recuadro:
Benazir Bhutto dijo que Osama Bin Laden estaba
muerto
(Publicado el 28
de diciembre de 2007 y reproducido por Patria
Ar-gentina
de enero de 2008, Nº 241, Pág. 6).
Página 8
Saqueos y "Guerra
Social" -
Por Santiago Roque Alonso
Cuando se habla
de la “crisis o del problema de la Argentina”,
el común de la gente hace referencia generalizada
al costo de la vida
(inflación), lo poco
que se gana, al desempleo, al cepo al dólar, la
inseguridad, los servicios públicos deficientes o
que no funcionan, los políticos que “se afanan todo”
y otras más.
En realidad, estos son meros efectos o
consecuencias de causas mucho más graves,
pero que el razonamiento popular no alcanza a
entreverlos y la inducción ideológica que
realizan los medios de comunicación del Sistema o
Régimen de dominación no los consideran y ni
siquiera las nombran, no vaya a ser cosa que
algún “gil se avive”, según las
expresiones del lenguaje vulgar mezclado de
lunfardo.
¿Cuáles son,
entonces, esas causas graves que producen los
efectos y consecuencias mencionadas? Pueden existir
varias, pero hay una que es la madre y a las que
todas las otras están referidas o vinculadas:
la
extendida inmoralidad o falta de moral,
o lo que es lo mismo decir:
la
generalizada ausencia de virtud.
Ahora bien,
tan
elevados niveles de inmoralidad o corrupción, o bien
de absoluta ausencia de virtud, hacen insoportable
la vida social y ponen en peligro la existencia
misma del Estado o comunidad política,
que es el que hace posible la convivencia pacífica y
civilizada entre los hombres
- en oposición a la vida salvaje – o como señala tan
bien Carlos Alberto Disandro: es lo
“que permite a los hombres ser hombres”.
os
saqueos
¿Fueron
“espontáneos” o “planeados y con-certados”?
La
"Guerra Social". Teoría enunciada y
advertida por los Centros Cívicos
Patrióticos desde 1997 y continúa siendo
investigada y desarrollada.
La "anomia"
de la sociedad Argentina
Conclusiones
Los
“saqueos” en el contexto de
“Guerra Social” deben ser considerados
como un elemento que potencia y agudiza
los factores
anómicos
señalados, particularmente en lo relacionado con
la ruptura
del sentido de cohesión social y de comunidad.
Todo ello es
consecuencia de la pérdida acelerada y
desprecio por los valores y límites morales,
equivalente a creer que todo está
permitido y que el lema orientador de
las conductas es:
“Haz lo que
quieras”.
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